Потенциал использования "Регистра населения Урала" (UraPP) в изучении пространственной мобильности населения в конце XIX - начале XX вв.

Bobitsky, Alexander Vladimirovich
Institute of History and Archeology, Ural Branch of the RAS, Russian Federation; Ural Federal University, Russian Federation
bobitskiy.alexander.101@yandex.ru

В июне 2014 года на базе Уральского федерального университета была создана научная лаборатория «Международный центр демографических исследований». В результате работы лаборатории над проектом «Этно-религиозная и демографическая динамика в горной Евразии в конце XIX – начале XX вв. на примере Урала и Скандинавии» была создана периодически обновляемая база данных и электронный ресурс «Регистр населения Урала». Основу для этой базы данных составили записи метрических книг религиозных сообществ Екатеринбурга, относящиеся к периоду конца XIX – начала XX вв.

Екатеринбург примечателен тем, что он был одним из промышленных центров России, городом с быстро растущим населением на границе Европы и Азии и обладал относительно высоким уровнем этнорелигиозного разнообразия. Екатеринбург входил в состав Пермской губернии, которая, по данным за 1861–1913 гг. занимала третье место по общему коэффициенту рождаемости и первое место по общему коэффициенту смертности среди 50 губерний европейской части Российской империи (Рашин 1956: 165; 184). И хотя сегодня мы имеем неплохое представление о рождаемости, брачности, разводимости и смертности в Екатеринбурге, слабо изученной остается тема пространственной мобильности населения, ее связи с другими социальными и демографическими процессами, а также с экономическим развитием города и региона. Пространственная мобильность затронута лишь в статье об источниках формирования католической общины Екатеринбурга (Заболотных / Главацкая 2016) и в статье о военнопленных-католиках (Glavatskaya / Borovik 2016). Таким образом, неизученной остается пространственная мобильность, как основной части населения, православных, так и этнорелигиозных меньшинств.

Регистр позволяет изучать пространственную мобильность благодаря тому, что метрические книги зачастую содержат сведения о приписке или месте рождения человека, с которым произошло демографическое событие и/или подобные сведения о его родителях. Однако при использовании данных Регистра необходимо иметь в виду ряд теоретико-методологических проблем. Во-первых, если мы одновременно используем записи из книг о рождениях, браках и смертях, некоторые люди могут встречаться в нашем наборе данных по несколько раз. Во-вторых, такие «повторы» могут встречаться даже в данных из одной книги. Например, одни и те же люди могут быть родителями нескольких новорожденных или умерших и т.п. В-третьих, сведения о приписке или месте рождения присутствуют не во всех записях. Кроме того, они могут быть некорректными или неполными. Например, известно, что в метрических книгах об умерших в Екатеринбурге католиках приписка женщин указывалась по мужу. Также приписка умерших детей до 16 лет указывалась в соответствии с родительской припиской, даже если ребенок, в отличие от родителей, был рожден в Екатеринбурге (Заболотных / Главацкая 2017: 112). В-четвертых, мы не можем точно ответить на вопрос, когда именно в Екатеринбург мигрировал человек, упомянутый в метрических книгах. В-пятых, из поля нашего зрения выпадают те, с кем в указанный период не произошло никаких демографических событий и те, кто получил местную приписку до попадания в записи метрических книг.

Понимая указанные выше ограничения, мы, тем не менее, можем получить общее представление о том, какие территории стали источником пополнения населения Екатеринбурга, кто составлял основу миграционного прироста – бывшие жители окрестных населенных пунктов или выходцы из других губерний, приехавшие из городов или выходцы из деревень и т.д. Мы можем узнать, какой была связь между людьми, прибывшими из одних мест, как часто они вступали друг с другом в брак, заводили детей. Привлекая дополнительно источники о составе населения (например, результаты переписей), мы можем понять, каков вклад миграции в рост отдельных этнорелигиозных групп населения.

Рассмотрим информационный потенциал Регистра на небольшом примере, проанализировав данные о браках, зафиксированных в Богоявленском приходе Екатеринбурга в конце XIX – начале XX вв. В Регистре содержится 806 записей о браках, заключенных в период с 1880 по 1919 г. Первая запись о бракосочетании относится к 7 января 1880 г., последняя к 6 сентября 1919 г. При этом в Регистре нет данных за 7 лет: 1883, 1884, 1891, 1892, 1893, 1894, 1895 гг. Таким образом, у нас есть данные о браках за неполных 32 года. Однако для удобства мы будем использовать лишь данные о первобрачных мужчинах и женщинах, заключивших брак до 1914 г., чтобы избежать трудностей интерпретации результатов в связи с влиянием Первой мировой войны, революции и гражданской войны. Мы также исключаем 29 женихов и 25 невест, чью приписку к той или иной губернии мы не можем определить и не будем брать в расчет вероисповедание женихов и невест. В итоге у нас остается 530 мужчин и 574 женщины, что в сумме дает 1104 чел. Примечательно, что мы можем установить приписку к Екатеринбургу лишь для примерно 46,2% мужчин и 43,3% женщин. Приписанные к Пермской губернии в целом составляли около 77,6%. Второй по числу приписанных была Вятская губерния (около 9,8%). Остальные регионы, по всей видимости, играли куда меньшую роль в миграционном росте. К Вологодской и Оренбургской были приписаны около 1,6% и 1,4% соответственно. Тобольская и Казанская и Московская губернии дали примерно по 1% каждая. Остальные регионы дают в сумме 6,6%, но каждый по отдельности дает менее 1%. Мы также можем распределить записи Регистра в соответствии с типом поселения, к которому приписаны мигранты из нашей выборки. Результаты такого отбора представлены в таблице 1 и из представленных данных следует, что не менее половины лиц без местной приписки составили выходцы из городов и заводов, а не из сельской местности, как можно было предположить.

Таблица 1. Распределение лиц без местной приписки по типам исходных населенных пунктов

Тип указанного населенного пунктаКол-во приписанных%%
Город13122,1
Завод18931,9
Деревня6711,3
Село477,9
Другой183,0
Нет данных14123,8
Итого593100

На этом, конечно, наши возможности анализа не исчерпываются. Мы можем распределить выявленных мигрантов по полу, возрасту, социальному и профессиональному статусам. Кроме того, связав записи Регистра, полученные из других метрических книг, можно проследить судьбу мигрантов в Екатеринбурге, охарактеризовать их рождаемость и смертность. С помощью привлечения источников другого типа возможен и пространственный анализ социально-демографических процессов внутри самого города. Другими словами, на сегодняшний день Регистр населения Урала позволяет решать широкий круг исследовательских задач в сфере исторической демографии, социальной и региональной истории, а также представляет интерес для людей, заинтересованных в поиске сведений о своих предках, живших на Урале.

Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ, грант № 19-29-07154.

Appendix A

Литература
  1. Glavatskaya, Elena / Borovik, Iulia (2016): “Death and Marriage: World War I Catholic Prisoners in the Urals”, in: Transylvanian Review 25, 4: 28–40.
  2. Заболотных, Елизавета Александровна / Главацкая, Елена Михайловна (2016): “Источники формирования католической общины Екатеринбурга по материалам метрических книг”, в: История религии: материалы V Международной научно-практической конференции «Религия и история» 109–116.
  3. Рашин, Адольф Григорьевич (1956): Население России за 100 лет (1811-1913 гг.). Москва: Государственное статистическое издательство.