Исследователи в области цифровой гуманитаристики и культурные институции: на пути к продуктивному взаимодействию Панельная дискуссия

1. Актуализация культурного наследия в цифровую эпоху на примере проекта «St.Retrospect»

Пучковская А.А. и Зимина Л.В.

В XXI веке невозможно игнорировать культурную значимость цифровых технологий и их роль в формировании картины мира современного человека.  Сегодня, когда Интернет стал основным источником информации, цифровая трансформация деятельности по сохранению и популяризации культурного наследия становится неизбежной.  Данный процесс не только ставит перед исследователями новые задачи, но и вновь, под иным углом, поднимает извечные вопросы, занимающие исследователей, чьи интересы лежат в области сохранения культурного наследия, исторической памяти, архивоведения и т.д.

Проект «St.Retrospect» (https://st-retrospect.dh-center.ru/) - это попытка создать единую интерактивную двуязычную онлайн среду, содержащую историко-культурологические метаданные об исторически значимых локациях г. Санкт-Петербурга, представленные на карте города. Уникальность платформы «St. Retrospect» заключается в том, что она объединяет обширную базу данных об исторических локациях города с удобным интерфейсом веб и мобильного приложений и позволяет осуществлять информационный поиск по локации или персоне, а также создавать тематические маршруты, синхронизированные с геолокацией пользователя. Помимо очевидных технических задач, стоящих перед разработчиками, создание подобной платформы требует решения ряда вопросов, лежащих в плоскости гуманитарных наук.

Во-первых, в ходе разработки базы данных, отражающей такой многослойной и многогранный объект как памятник культуры, перед нашей командой встал вопрос создания репрезентативной и универсальной структуры данных. Обратившись к наследию русского философа Н.Ф. Федорова, переняв его концепцию «музея лиц»(Федоров 1982), было решено выстроить базу данных вокруг связей исторических локаций и персоналий, а за «локацию» принимать не условную точку на карте, а многослойную сущность, где слой – это определенный исторический период в истории здания.  

Во-вторых, проект подразумевает разработку тематических маршрутов по городу и внедрения элементов геймификации. Создание экскурсии в цифровом формате - это интересная задача с методической точки зрения. Создание методики показа культурных объектов и рассказа о них в цифровом формате представляет собой актуальную задачу современного памятниковедения.

В-третьих, отечественная история и история Санкт-Петербурга, в частности, хранит память о трагических событиях, неоднозначных моментах, которые требуют особого подхода. Поэтому проект представляет интерес для исследователей в области trauma studies, так как потенциал цифровых методов в репрезентации таких непростых исторических фактов как, например, революции 1917 года, Блокада Ленинграда, репрессии, только начинает раскрываться.

В-четвертых, проблема верификации информации стоит наиболее остро, когда речь идет об истории и исторической памяти.  Память об истории часто вносит недопонимание в общество, подменяя исторические факты их деформированной временем или идеологией версией, плотно переплетенной с городскими легендами. «St. Retrospect» делает упор на систематизацию исторического знания и популяризацию структурного подхода к истории города и его граждан.

Конечно же, для решения такого широкого спектра гуманитарных задач усилий одной команды недостаточно. Привлечение экспертов из культурных институций  представляется нам стратегией выгодной не только для проекта, но и для организаций культуры. Современные технологии, положенные в основу платформы «St. Retrospect», открывают выгодную перспективу для музеев, библиотек и архивов - распространить свои нарративы в городское пространство. Единая платформа будет способствовать консолидации культурных организаций города и аккумулированию совместно накопленных знаний, формируя и дополняя онлайн-облик Санкт-Петербурга.

2. Консерватизм vs будущее: как современные технологии становятся частью музея

Николаева А. Э.

Музейные социологические исследования связаны с изучением аудитории и обеспечением эффективной работы культурного учреждения в диалоге с посетителем. Синкретический характер музейной социологии обусловлен сложностью организации музейной институции. Здесь речь идёт о следующих аспектах, которые учитываются при опросе посетителей: входная зона, стоимость билетов, время работы, экспозиция, её информативность, проведение временных выставок и их тематика, освещение, температурный режим, навигация, количество мест для отдыха. 

Музейная коммуникация, как процесс выстраивания наиболее эффективного диалога с посетителями, реализуется посредством временных выставок, научных публикаций, пояснительных текстов, экскурсий, лекториев и др. Начиная со второй половины ХХ века, развивается модель коммуникации, предлагающая ориентироваться на потребности посетителя, а музей становится пространством, где происходит обучение. Посетитель становится полноправным участником музейной коммуникации, из объекта «созерцающего» и «слушающего» превращается в субъекта «участвующего». 

Так, в проведении интервью социологи уделяют наибольшее внимание «открытым» вопросам, позволяющим изучить психологию восприятия (впечатления, эмоции, психическое воздействие), определить мотив посещения музея. Обработка «открытых» вопросов производится чаще всего вручную: выделяются факторы, или категории, которыми апеллируют респонденты при размышлении об «ассоциациях, мыслях, чувствах», вызванных произведением искусства, временной выставкой, иным объектом культурного наследия. 

Привлечение специалистов из области цифровой гуманитаристики и использование современных методов обработки данных позволяют автоматизировать анализ социально-демографического состава респондентов, а также планомерно изучить полученную информацию из «открытых» вопросов. 

Кроме этого, следует отметить необходимость создания «эргономичной» навигации по музеям (большинство посетителей теряются), к сожалению не во всех крупных музеях она присутствует. Это относится к способу показа предмета искусства, т. е. определению аспектов, на которые будет направлено внимание посетителя. Таким образом, выстраивание системы координат по музею становится неотъемлемой частью постижения культурного наследия, его восприятия субъектом. Это связано и с нейрофизиологическими и психическими процессами посетителя, а также влияет на его впечатления от посещения музея. Навигатор по музею должен содержать: «интерактивную» карту (возможность выбрать предполагаемый объект просмотра и проложить самостоятельно маршрут). Для этого следует выявить шедевры (какие предметы искусства посетители стремятся увидеть, посещая музей / must see in museum); определить возле каких культурных объектов чаще всего останавливается посетитель; выбрать платформу (планшеты с одним приложением «карты» со встроенной навигацией по музею или доступное мобильное приложение).

В реализации данного проекта также требуется объединение специалистов, работающих на границе гуманитарного и технического профилей.

3. St.Retrospect : многоконфессиональный Петербург на рубеже XIX-XXвв. Музейный опыт соприкосновения с цифровой гуманитаристикой

Бахтеева М.С. и Тугаринов П.А.

«Пожалуй, не найти другого города, кроме Петербурга, где бы одни и те же люди говорили на столь многих языках… Молодой Петербург в этом отношении, пожалуй, можно было бы сравнить с древним Вавилоном»: так в 1736 г. писал датский путешественник Петер фон Хафен. Вместе с высокой вариативностью языковых картин мира в г. Санкт-Петербурге, практически с самого его основания, сложилась особая многоконфессиональная среда: на протяжении трех столетий истории города в нём соседствуют православные христиане, католики, лютеране, мусульмане, иудеи, буддисты. Разнообразие религиозно-культурных традиций стало одной из причин, почему именно Петербург/Ленинград стал домом для крупнейшего в мире музея, посвященного истории религии.

Государственный музей истории религии (ГМИР) значительную часть своей истории находился в составе Академии наук, и сегодня ГМИР остается одним главных научно-методических центров по изучению религии и вопросам музейного экспонирования предметов религиозного культа. С 2018г., совместно с Университетом ИТМО, Музей истории религии работал над кейсом для проекта St.Retrospect. В рамках проекта Музей занимался созданием базы данных и её формализацией в формате онтологии на основе анализа историко-культурологических и художественных источников о культурообразующих, занимающих знаковое место в религиозной жизни города, топонимах Петербурга на рубеже XIX-XXвв.

В процессе работы музей получил уникальную возможность познакомиться с возможностью применения цифровых гуманитарных наук в повседневной музейной практике, такой как: работа нейросети над созданием экскурсионных маршрутов,  визуализация музейных научно-методических разработок в виде веб-интерфейса и мобильного приложения и др.

Но при этом участие ГМИР в проекте также высветило ряд проблемы теоретического характера: область исследования религии среди гуманитарных наук относится к одной из наиболее проблемных, и в рамках работы над проектом стало очевидно, что при составлении базы, нам крайне сложно выйти за рамки методологии социологии и истории религии. В процессе формализации мы были вынуждены вынести за рамки феноменологический подход, что привело к некоторому "уплощению" упоминаемых нами персоналий, оказалось, что работа в заданном формате способствует схематизации, но противостоит нарративизации.

4. Pushkin Digital: создавая цифровую модель культуры Золотого века

Беляк Г.Н.

Одно из ключевых понятий истории литературы - сюжет. История - сумма бесконечного числа моментов пространства-времени, сумма бесчисленных точек зрения. Однако описывая историю литературы как процесс, мы вынуждены не только отдавать приоритет тем или иным фактам, но и располагать их в определенной последовательности, собирать в сюжет.

Создание линейных нарративов на протяжении тысячелетий являлось основной формой фиксации знания, но нелинейная и неквантуемая природа того материала, того текста культуры, который таким способом описывался, всегда составляла очевидную проблему. Необходимость выстраивать сюжет всегда была компромиссом по отношению к природе повествуемой реальности.

Получившая культовый статус книга Франко Моретти посвящена той же проблеме. Методы, которые предлагают нам сегодня корпусные исследования, - одна из попыток ее решить. Но, позволяя работать с материалом истории литературы в его относительной полноте, эти методы создают новый ряд проблем.

Даже если бы мы могли описать все элементы культуры (литературы), мы не описали бы самой культуры, поскольку она, не являясь текстом искусственного языка, не состоит из ограниченного числа знаков (тегов), имеющих однозначную кодировку. Как художественный текст принципиально не сводится к сумме знаков, его составляющих, так и культура формируется не простым суммированием текстов, но многократным взаимоналожением различных кодов, эти тексты (знаки) по-разному интерпретирующих. 

Выразительный пример того, как работает множественное наложение кодов - проблема жанровой атрибуции текстов первой половины 19 века.  В это время жанровая система классицистической поэтики в ее определенности уже отошла в прошлое, а на работе с жанровой памятью теперь строится литературная игра. Казалось бы, можно собрать корпус текстов, опубликованных с жанровым определением, и на основе полученной выборки описать ряд характерных признаков каждого жанра. Однако всякий, кто знаком с поэтикой Золотого века, знает, что дружеское послание может выдавать себя за элегию, а эпиграмма - за мадригал.  Жанровая память меняется, поэтические коды вступают во взаимодействие, делая невозможным статическое описание жанровой системы как суммы признаков и черт.

Корпусные  методы сосредоточены на работе с элементным составом тех сред, которые мы хотим изучить, в то время как их природа определена не элементами, но прежде всего связями между ними. Если на уровне персонажной системы драматического текста это проблема еще как-то решаема, то обратившись к жанровому, мотивному или стилистическому уровню организации текста, мы не сможем предложить адекватные критерии для автоматизированного анализа. Ответы, которые получит исследователь, обернутся не чем иным, как отражением той оптики, которую он сам выбрал.

Осознав таким образом ограниченность компетенций корпусных исследований, можно использовать другие возможности цифровой реальности. Преодоление принципов однозначности, линейности, дискретности видится нам на пути создания гипертекстовой модели литературного процесса, построенной как множество взаимосвязанных и пересекающихся сюжетов в их одновременном развертывании. Речь идет о построении таких ризомных сред, которые в тоже время будут обладать возможностью кристаллизоваться во множество различных сюжетных структур. Таким образом, как кажется,  может быть снято противоречие между недискретной природой текста культуры и линейной дискретностью тех сюжетов которые ее составляют.

5. Запросы сообщества, как данные с трансформационным потенциалом, которыми должна управлять независимая культурная организация

Шереметова Н.В.

Являясь независимой культурной организацией, ФотоДепартамент свободен в выборе направления развития своих проектов. В этой перспективе наша связь с digital и технологиями строится не по такой логике, когда есть данные и нужно найти технологический способ их представить, визуализировать или сделать доступными, а в другой последовательности - есть новые технологические, платформенные и соцсетевые возможности, которые дает цифровая среда — и это стимулирует придумывать такие форматы проектов, становящихся гибридными или чисто дигитальными по своей природе, чтобы использовать все доступные новые преимущества.

Рассуждая так и постоянно исследуя изменения в сфере медиа, сетевой и цифровой среды, IT и стартап-культуры, за последние 3 года мы перестроили работу ФотоДепартамента и дигитализировали накопившиеся знания и процессы (как образование, международные продажи), а также ввели в культуру организации принцип разработки любой идеи или проекта одновременно в цифровом и "аналоговом" поле.

В качестве кейса нам интересно представить экспериментальный исследовательско-практический проект, который называется Группы изменений. Он является первым примером внедрения на территории культурных институций,  инноваций, отвечающих запросу художественного сообщества, силами инициативной группы, собранной из самих участников сообщества и откликнувшихся междисциплинарных профессионалов, в том числе из IT, финансов, дизайна.

Целью создания такого проекта становятся не только сами будущие возможные изменения инфраструктуры индустрии визуального искусства, но скорее на первом, исследовательском, этапе работы — аккумулирование разрозненных "данных", осознанных или не сформулированных, запросов сообщества, которые группе предстоит получить, обработать, структурировать и использовать в том или ином виде. Этот проект является экспериментальным, не только с точки зрения междисциплинарного группового взаимодействия с целью внедрения улучшений именно в культурной отрасли, но и с точки зрения подхода  к мнениям, запросам, комментариям, смыслам и пр., как к big data, - данным которые возможно собрать, проанализировать, ранжировать и использовать для дальнейшей работы с гипотезами.

Инициативу по трансформации индустрии "Группы изменений" ФотоДепартамент проводит с конца марта по конец июля 2020. Результаты и опыт междисциплинарной работы по внедрению изменений, и конечно накопленный  опыт работы с первичными данными,  будут представлены на панельной дискуссии.